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德育和提高民族素质的途径、方法多种多样，其中重视书法艺术的学习、实践、体验是十分有效的途径之一
加强德育，立德树人，提高民族素质，是教育的根本问题。德育和提高民族素质的途径、方法多种多样，其中重视书法艺术的学习、实践、体验是十分有效的途径之一。
学习书法可以使学生增强民族自豪感、自信心
书法的基础是汉字。把文字书写发展成一门独立独特的艺术，是汉字特有的功能，也是中华民族的伟大创造。梁启超认为，世界公认的美术包括图画、雕刻、建筑三种。中国于三种之外还有一种，就是写字。“各种美术之中，以写字为最高。旁的所没有的优点，写字能表现出来。”我国书法艺术早在一千多年前就影响了日本、韩国等国家，在那里同样形成了重视汉字书法艺术的文化传统，这也是中华民族对人类文化发展的一大贡献。学习书法，了解它在历史文化及人类发展史上的巨大贡献，民族的自豪感、自信心和自信力会油然而生。
学习书法可以激发学生对我国劳动人民的尊重之心
书法艺术史是同我国社会发展史，包括经济史、科技史、文化史等，紧紧联系在一起的。书法艺术的每一进步、每一创新、每一成果，都是当时劳动人民和艺术家智慧和创造力的体现。例如甲骨文是当时人祭祀、占卜活动的记录，又给后人留下了最早的极为精美的书法艺术作品。甲骨十分坚固，当时尚无冶铁技术，用什么样的坚硬尖锐的工具在甲骨上刻下如此精美的文字，可能仍是一个谜。青铜器上的金文使书法艺术进入了新的时期，同时也标志着青铜冶炼技术的成熟和高超。人们熟知的文房四宝成为后来书法艺术离不开的最重要的工具和载体。但纸墨笔砚形成的巨大产业，其技术的娴熟和不断提高，同样具有很高的科技和工艺技术含量，成为我国经济、科技文化发展水平的重要标志。用好的宣纸徽墨写的书法作品可保存千年，这是现代常用的纸墨不能比拟的。我看过一些制笔作坊，其复杂精细的工艺和艰苦的劳作令人感慨。书法是艺术，支撑这个艺术的物质产品，是我国劳动人民用智慧汗水创造的成果。
利用这些物质产品，艺术家们进行了精美绝伦的书法艺术创造，令人叹为观止。学习书法，体味艺术家的创造性劳动，并由此了解书法的特殊工具材料，我们怎能不产生敬佩感激之情。
古今书法家的人格、人品可以成为学生的做人楷模
中国书法艺术的精神内涵，同中国历史发展中展现的民族气节、民族精神是完全一致的。书品如人品，书格如人格。古人重视书品、人品结合，崇尚德艺双馨。“人重于书，苟非其人，虽工不贵”。好的书法，首先是人格魅力的表现，其次才是作品本身的美。只是字写得好算不上书法家。凡是流传下来的被后人称道的书法家，大都具有高尚气节、壮伟人格和美好德操，他们的书法作品和他们的人品、人格，同时被人民喜爱、肯定和颂扬。学书当学颜。人们喜爱颜书，不仅因为字好，更看重他的人格。颜真卿立朝为官，刚正不阿，敢于秉义直谏。在奸臣排挤之下，更显其英烈言言，如严霜烈日。安禄山造反时，颜鲁公“临大节蹈之无贰色”，敢“以乌合婴其锋”。其书法也雄厚端严，奇伟秀拔。臭名昭著的奸相蔡京，字很好，“宋四家”苏黄米蔡之蔡，原指蔡京。由于后人恶其为人，“黜蔡京而进蔡襄之名”。
秦桧字也很好，但没有人喜欢和赞扬他的字。他们的书法连同他们的为人一同遭到后人唾弃。岳飞的《满江红》很多人学习传抄，因为字确实好，同时也因为他是民族英雄。近现代书法大师于右任先生提倡“藏书于民”，为人作书不计酬劳。卫俊秀先生为人高风亮节，忠厚谦和，对求书者认真回报，一丝不苟。启功先生品格高尚，其人其书，都让人“高山仰止，景行行止”，等等。此类事例，不胜枚举。学生在学习书法中，既以这些书法家的字为学书楷模，又以他们的人格为做人榜样，学习和发扬他们身上体现出来的民族精神、民族气节。
书法的书写内容，可以成为学生最简洁而丰富的精神营养
书法作品字要好，内容也要好。书法作品的内容，除了尺牍碑铭等专门用途的之外，多数是好诗好句、格言警语。毫无疑问，书法作品都会选取积极向上的励志励行的美好诗文。人们常见的最喜欢的文句，如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“自强不息，厚德载福”、“德不孤，必有邻”、“天道酬勤”、“视民如伤”以及“八荣八耻”，等等。既可以体现书写者的人生观念、价值取向，又可以通过艺术的视觉刺激，潜移默化地净化人的心灵，提高人的境界。
就是一些没有明显教育意义的写山水风景、怀人怀乡等的诗句，也可以让人通过审美起到育德等的作用。
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